Загрузка ...В русской традиции земля занимает особое место в ряду четырех стихий — вода, воздух, земля и огонь. С. В. Максимов пишет: «По всеобщему верованию, стихия эта настолько свята и чиста, что не держит в себе ничего нечистого и в особенности враждебного людям. Лихих недоброхотов, в виде ведьм и колдунов, земля «не принимает», и до сих пор требуются особые обряды, чтобы прекратить выход из могил этого сорта покойников и посещения ими живых людей и заветных мест. Даже тот умерший, труп которого долгое время не разлагается, по народным понятиям, несомненно был при жизни великим грешником, потому что он «не изготовляется к погребению в сырой земле»… Вся нечистая дьявольская сила от крестного знамения и «воскресной» молитвы проваливается не иначе как «сквозь землю», не оскверняя святости земных недр и т. п. …
Вся та земля, куда схоронены кровные и близкие, называется родительскою и считается священною: она могущественна до такой степени, что горсточка ее, взятая с семи могил, укрывающих заведомо добродетельных людей, спасает всех родичей, оставшихся в живых, от всяких бед и напастей. Почти такой же силой обладает и вообще родная земля…
…родную землю зашивают в сумочку с ладаном (называемую вообще «ладанкой») и носят с шейным крестиком, в уверенности, что этим способом можно избавиться от тоски по родине… Приезжая на чужбину… люди (особенно в тех случаях, когда приезжий намере-’ вается остаться здесь на более или менее продолжительное время) высыпают на землю горсть родного песку и, ступая по нем, приговаривают: «По своей земле хожу». При этом они твердо верят, что, «если захватить с собой горсть родной земли, тебе заздоровится, не будешь болеть и скучать по родине».
И. П. Сахаров говорит, что на Духов день земля бывает именинницей; вот почему в Духов день нельзя заниматься никаким земледельческим трудом (см. ДУХОВ ДЕНЬ ).
«Особенность наружных воззрений на мать сыру землю, — пишет далее С. В. Максимов, — дала основание чародеям и здесь воспользоваться для своих недобрых целей тайными, могучими свойствами этой стихии. Применение земли в чарах чрезвычайно разнообразно. Взять хотя бы всем известное «вынимание следа», состоящее в том, что на месте, где стоит обреченный человек, вырезают ножом часть дерна или из-под ступни его соскабливают пол и над этими следами колдуют» (см. СЛЕД).
Метки: Народные приметы, приметы, суеверия
Оставить комментарий
Вы должны быть зарегистрированы чтобы оставить комментарий.